<h1>האגור סימן ד'</h1>
<h2>דף ס:</h2>
ובדין הברכות לברך נטילת ידים ואשר יצר אחר שנפנה לגדולים או לקטנים, יש אומרים לקטנים לבד כל היום צריך לברך אשר יצר ולא על נ"י ועל הגדולים כל היום יברך שניהם אפילו בלא למוד אחריו ולא תפלה. והרא"ש לא היה מברך אפילו על הגדולים רק אשר יצר אפילו כשרצה ללמוד אחרי כן רק כשרצה להתפלל אחריהם. ובמרדכי כתב פרק אלו דברים שאם רוצה ללמוד אח"כ או להוציא מפיו דבר שבקדושה או ללכת לבית הכנסת מברך שניהם. ואם יושב ובטל די לו באשר יצר. ובתשובת הרשב"א פירש בשם ה"ר יונה שאין לברך על נטילת ידים אלא בשחרית ובשעת אכילה ומי שטבולו במשקה. ובשבולי הלקט בשם רבינו יצחק ב"ר יהודה כתב שאין לברך רק אשר יצר על הקטנים ועל הגדולים והר"ר אלחנן כתב שמברך על הגדולים על נ"י ואשר יצר ע"כ. וכן נהג מורי אבי מהר"ר יהודא זצ"ל.
